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第107章 西人来邀饮，其意不在酒也（第3页）

遂三抚掌，再告其所来实意，原是灵山间，有一小集，所聚不在旁处，正是九幽之中，地藏辖地，成员多为慈悲法士，共商利生大业。

那幽冥教主，地藏菩萨，因早先灵株一事启，乃合心系苍生之善主也。彼有所向，只俟时机，一报天道，众恶咸归，痛惩不贷也。

木由摇首，言：“似君所述，如水中捞月，木里求珠，即便仙人有寿，年尽堕入地狱，劾其罪恶，那时重罚，岂非待千秋万载乎？众生何苦，要等千万年已？况前恶伏法，新恶犹追，蠲除不尽，如之奈何？”

圣者见木由推脱入会，怕是已然识其所言不过又是虚与委蛇，盖因守礼，不向点破。只是此来唐突，毕竟不知他这贯元国中是何底细，毋可轻率交底。

彼又问：“依真君见，当何以之？”

孙木由与之对语已久，其心其意，自然早已猜出八九，不过彼不明道，他这里也在故卖葫芦中药，即吟偈曰：

若人欲了知，当向自性求。

他山有石玉，莫可傍长俦。

小力虽微末，大聚可堪留。

若蚊群叮之，巨象亦摇头。

仙长闻之，如听骇论，久未出口，乃高竖拇指，遂云：“牛！”

两相再勿多言也。这云顶圣人本就有事而至，数番试探，方知其心。孙氏见火候已到，即坦言道：“贯元国中，有学宫广就，圣长此来，既承灵山法意，不如在黉门之中，辟一校所，时时讲学，亦教我邦儒子，广增学识也。”

此公却抬掌推言曰：“真君大格局也！原为卑下营学，能开广妙之教，只是我西来小派，恐不入堂间高士法眼也。”

孙木由本对这劳什子圣人还有些俗礼，虽不至大喜，亦不至大厌，只话及此，颇觉作呕也。

他暗自哂笑：浑老儿真酸腐也，先头还讽俺客套虚作。彼此来实是见我处繁荣，要扬他佛门法教，却不肯明言相求，非摆架子。我给你脸面，直言相请，又佯推之。区区小事，还要来个三揖三让。

青年素知，此天仙之宿病也：你去请他他不至，你不请他他偏偏恨你一辈子。正所谓：

风骨，风骨，人来轻授即无骨。

叫你苦中求，一求又三堵。