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第22章 捺钵泰州城，严冬熙熙然（第3页）

想要扩大财源必须另想他法。

时下他铁料、皮毛可以卖出一些，每年最多能赚十万金币，堪堪能让金币总数目达到九十万，满足未来三年之用。

三年，铁木真会给他这么长的时间吗？

在此情形下，他显然没有心思花在如何扩大经营上。

抢劫则成了他最好也是最快的选择。

他自然有了目标，不过那也得等到开春之后才行。

冬季，牧户都聚在一起猫冬，来到新落成泰州城的牧户、农户络绎不绝，还有不少鄂温克人、曼西人、阿尔泰人慕名前来。

律庆在城中修建了正式的大教堂，并让前粘八葛部亦难赤汗的主教雅各布主持，时下雅各布就是他述律部的主教，主持钦察草原的景教事务，而以前薛剌尔部的亚当则在阿亚古兹主持。

两人也利用冬季在修订一套类似于伊教那样有着种种仪式约束的教规，估计也要等到开春后才能出台。

律庆显然也参与了，他将儒教、佛教的一些东西也揉了进去，作为上帝在述律部唯一的影子，他有权这么做。

他是景教徒中上帝的影子，而苏丹则是伊教徒中真主的影子，时下西域一带就有四个，花拉子模、东喀喇汗国、西喀喇汗国、古尔，高昌回鹘人虽然依旧采用了以前亦都护的叫法，但实际上也以苏丹自居了。

而上帝的影子则有五个。

克烈、粘八葛、塔塔尔、汪古的大汗，再加上他这位述律部大汗。

来到这一世后他总算明白了一件事，，那就是这世上真正的文明古国只有两个，一个是中国，一个则是波斯，河中一带的粟特人本就是波斯人的后裔。

至少在十二世纪，只有这两个国家有足够的能力出产足够的粮食和手工业制品，花拉子模之所以现在崛起，也是因为他们拿下了波斯人的手工业中心之一的呼罗珊地区。

但即使是这样，也不足以抗衡蒙古铁骑。

无论如何，他需要居努斯为他弄来粮食和布匹、棉花，就必须让渡出铸币权，并购买一些其它实际上他自己就能制作的物品。

回来后，各方面的消息陆续传来。

“大汗”

黑曜都现在成了他最得力的助手，除了作为护卫自己的亲兵以及侦察兵，更是因为他们普遍跟着律庆学过一段时间，自里面的佼佼者自然成了学堂的老师。