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第66章（第3页）

吃了半饱之后，几人就着温热的酒开始行酒令。

宿谊以“不会喝酒”为由，躲过了这次行酒令。

他喝着热腾腾的汤，看着那几人为一句行酒令争得面红耳赤，颇有些看戏的爽快感。

这以前是在电视剧上才能看到的。

这行酒令，输掉的人不但罚酒，还有即兴表演。

这表演不但有即兴作诗吟赋，还有各种文艺表演。

比如弹弹琴，比如唱唱歌，比如“啸”。

这“啸”啊，是这个时代的人一种表达情感的方式。不仅世族的男人要“啸”，女人也会在聚会的时候“啸”。

《美国的隐逸派诗人》一文，看到其中有这样一段对话：

“中国有没有垮掉的一代诗人？”

“有。一千七百年前的晋朝就有。嵇康、阮籍、吕安、向秀，还有孙登、陶渊明，都可说是他们的代表人物。”

“他们歌唱吗？”

“唱歌。他们唱一种‘无词之歌’，也叫‘长啸’，每天在小林中仰天长啸，抒发感情。孙登是长啸大师。

实际上，“啸”并非无词之曲，而是口中发出的口哨声。也并非魏晋首创，《召南·江有汜》道，“之子归，不我过，其啸也歌”。春秋时就有此项娱乐了。

这几人都是世家特别出彩的子弟，自然各种时尚也玩得十分利索，都是“啸”中高手。他们或啸或吟或高歌，宿谊听了一场别出生面的演唱会。

啸也就罢了，吹口哨基本都能吹准音。但高歌起来，这些人的声乐功底，可就都不咋地了。若是唱的音调高了，也就是干嚎。