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第31章 佛道双兴］（第2页）

申时三刻，第一座偏殿的梁架即将落成。昙摩大师取出紫檀木经筒，缓缓展开《金刚经》，低沉的梵唱如清泉漫石：“如来说有我者，即非有我，而凡夫之人以为有我……”与此同时，李玄真手持《道德经》，站在对面的梁柱旁，清朗的道吟诵起：“道生一，一生二，二生三，三生万物……”

奇妙的事发生了：梵唱与道吟竟渐渐合韵，每七个梵文音节后，恰是道家的五言短句。随着经声流转，梁柱上的太极图与莲花纹同时发出微光，松木与檀香木的香气交融，形成一种令人心醉的清芬。虎娃趴在墙头，望着空中浮动的金色光点，忽然指着昙摩大师的袈裟惊呼：“爹爹你看，观音在笑！”

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果然，昙摩大师袈裟上的千手观音像，此刻眉眼弯弯，似在颔首。李玄真忽然想起，这座偏殿的地基下，正是当年三教祖师论道的“三才台”。传说中，儒释道三位先圣曾在此处留下三道真气，如今佛道二教的经声，竟似在唤醒沉睡的圣灵。

（三）指尖的慈悲

酉时初，工匠们在给殿顶铺瓦时，不慎踩空坠落。千钧一发之际，昙摩大师抛出禅杖，杖头金铃骤响，袈裟上的飞天纹竟化作流光托住了匠人。与此同时，李玄真挥出拂尘，松针组成的云团及时垫在匠人身下。两人相视而笑，眼中尽是欣慰。

“大师可知，这瓦当的莲花纹，还是当年灵虚子道长参照贵寺的八宝琉璃瓦所制？”李玄真拾起一片刻着阴阳鱼与莲花纹的瓦当，“您看这边缘的回纹，正是儒家的‘礼’字变体。三教本就你中有我，我中有你。”

昙摩大师轻抚瓦当，忽然诵了句偈语：“芥子纳须弥，灵山藏妙心。”他转身对沙弥们道：“明日起，随贫道一道学习道家筑基术；李仙长，也请贵门弟子到贫僧的临时禅房，共研《楞严经》如何？”

暮色渐合时，山寺废墟上燃起了篝火。道士们煮着山芋粥，沙弥们分着炒青稞，百姓们则围坐在一起，听李玄真与昙摩大师讲述三教合流的典故。虎娃趴在昙摩大师膝头，望着老人眉间的朱砂，忽然伸手摸了摸：“爷爷的红点，像庙里的灯笼。”众人皆笑，火光映着每个人的脸，仿佛千年的隔阂，都在这暖意中消融。

三、经卷现世

（一）地基下的秘宝

重建第七日，巳时三刻，虎娃正在“三才台”旧址挖土。他记得昨天夜里，梦见一位白胡子老爷爷说：“孩子，去把爷爷的书找出来。”小锄头碰到硬物的瞬间，他兴奋地大喊：“仙长！有石头！”

李玄真赶来时，只见泥土中露出一角雕着三清与如来并坐像的木箱，箱锁上缠着的青藤，竟似有生命般轻轻摆动。昙摩大师双手合十：“此乃‘三教共生藤’，传说唯有心怀赤诚之人才能触碰。”他望向虎娃，眼中满是笑意：“小施主可是梦见了灵虚子道长？他圆寂前曾托梦给老衲，说有重宝埋在此处。”

李玄真蹲下身，指尖贴上木箱，闭目凝神。少时，他睁开眼，眼中竟有金红二色流转：“这是家师与贵寺前任住持无嗔大师共同布下的结界。”说罢，双手结出佛道合璧的手印，青藤应声而退，箱锁“咔嗒”开启。

（二）千年的回响

木箱打开的刹那，檀香与松木香扑面而来。两卷泛黄的经卷静静躺在丝绒上，左边是《金刚经》，右边是《道德经》，卷首竟都题着“灵山秘藏”四字。更奇的是，《金刚经》的梵文旁，用小楷注着道家的内丹术语；《道德经》的文言间，夹着几处朱砂写的佛家偈语。

昙摩大师轻轻翻开《金刚经》，忽然发现某页空白处，竟画着幅小画：三位老者围坐石桌，左边羽衣纶巾，执拂尘；中间袈裟芒鞋，持念珠；右边儒衫方巾，握书卷，桌上茶盏里的水，竟在三人目光交汇处化作太极图。“这是三教祖师论道图！”李玄真惊呼，“家师曾说，此图失落百年，不想竟藏在此处。”

虎娃凑过来，指着《道德经》里的某处涂鸦：“这个小人在打拳！”众人细看，果然见字里行间画着些简笔人物，有的结印，有的打坐，正是佛道两家的修行法门。昙摩大师忽然老泪纵横：“当年无嗔师兄圆寂前，曾说他与灵虚子道友合创了‘三教归元功’，不想经卷里竟藏着功法口诀。”

（三）天意的启示

午后，李玄真与昙摩大师在临时搭建的草庐中研读数卷。当读到“道生佛，佛化道，不二法门在一心”时，两人同时感到体内真气流转，竟如江河归海般顺畅。忽然，草庐外传来百姓的惊叹声：原本枯死的古松，此刻竟抽出新芽，枝头还开着红白相间的花——正是佛道二教的象征色。

“虎娃，你怎么把经卷上的字念出来了？”囡囡的声音传来。李玄真出门一看，只见虎娃正奶声奶气地念着《金刚经》里的句子，而他脚下的土地，竟浮现出淡淡的八卦与莲花交织的纹路。昙摩大师合十叹道：“童真无邪，方得妙法。看来上天选择让孩童开启此宝，正是要告诉我们，三教合流，当如赤子之心般纯粹。”