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第68章（第2页）

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「你接着有什么打算？」梁杉柏最终还是问了祝映台。

这是他们接受齐昭公七日之约的第五日，此时大部分的案情已经明朗。连斐在年初，为了拉拢国桀，献出了自己貌美的妻子，因此种下了被杀的祸根，也是在年初，他被仇人追杀，死而复生，成为一具行尸。恨着丈夫的连夫人不知道这件事，在不知什么时候，将蛊虫种入了他的身体，三月里，又从家乡带来了食蛊花，只待秋日花朵绽放，便要让连斐死得不明不白。

当然，连夫人作为一个蛊师，其实有更多的方法致连斐于死地，但是她却选择了尚可以反悔且周期长的一种方法，这足以证明她对丈夫的爱意，也可能恰恰正是因为这种爱意，使得她迫于丈夫的请求，作为一件交换品，被进献给了国桀。

身为一个现代人，祝映台无法理解这种用自己的妻子去换权势地位同盟的思维方式，但事实上，在这个年代，易妻女以换利的事经常发生，比如齐桓公曾经的姬妾蔡姬在惹怒他被遣回娘家后，就被自己的兄长蔡缪侯以谋得同盟为目的改嫁给了楚王，至于臣下进献妻子给主公以博得权势的事情更是时有发生。

之后，秋天到了，连斐为了躲避某个紧迫不舍的仇人，打算布个局假死脱身，当然，他最初打算让自己假死的方法肯定不是让自己被挖了生命根本的心，而更可能是如外面那些护院一般被迷晕后再砍几刀装死，这种方法虽可以杀死一个普通人，但是却不能杀死一具行尸，这也是他安排了梁杉柏这么一个没有背景的人进入府里又特地带去苏门的原因。

梁杉柏既是代罪羔羊，使得这起案子显得真实，也是一个传声筒，替连斐传递消息。消息传递的对象是吕子烈，而传递的内容就是苏门。

至于连夫人和桃儿，连斐也许想过全灭口，也许打算留一个下来，由于桃儿布置了府里的杀人现场，又只是个下人，所以多半已经死了，只是不知道连斐用了什么方式使得她如今死不见尸，而连夫人就是连斐计划中的意外了，因为连斐根本没想到在他步步为营，计划假死脱身之时，他的妻子对他真的起了杀心。

可惜的是，连夫人事先并不知道自己的丈夫己经是具行尸，食蛊花虽然发动了，却没能掏出一颗心来，而那块突然出现的玉也令她手足无措，最后或许在慌乱的情况下，她随手将玉塞进了连斐的嘴里，当作口含来使用了，因为玉有镇邪之用，连夫人大概是想靠此防止连斐诈尸。

到此来说，如果这块玉还在连斐的身边，或许之后将其归位了再施展某种仪式还能使他重新复活，不幸的是，梁杉柏将那块玉藏了起来，切断了连斐肉身和罗刹女控尸术的联系，再之后，另一只蛊虫在连斐的尸身中孵化，将他的尸体吃了个干干净净，而连斐的亡魂也死于祝映台的剑下，至此，连斐再无还阳之力，算是……死了个彻彻底底。

至于国桀，根据国夫人所供述，所谓的去间城收租是假，想要寻欢才是真。这缘于九月二十一日国夫人收到一封匿名信，信中说国桀在某处外宅养了房妾室，最近还约了九月廿五日到外宅相见。

国夫人正半信半疑，国桀就真的打着收租视察新铺子的幌子出了门，到间城晃了一圈又偷偷摸摸地摸了回来。

国夫人原本只是不放心才等在信中所说的那处外宅，在发现自己丈夫果然摸回来后，顿时愤恨不已。