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第12章 分裂之痛 第2 冰与火的圣礼（第2页）

“这是魔鬼的幻术！”尼康惊恐地大喊，急忙命人泼洒圣水。然而，水珠触及火焰时却突然爆裂，飞溅的火星在空中神奇地拼出拜占庭字母：“分裂者必被分裂。”这几个字母仿佛是命运的审判，在火光中闪烁着诡异的光芒，让在场的每一个人都感到不寒而栗。

三、冻土中的唱诗班

在遥远的西伯利亚流放地，旧派信徒们在极端恶劣的环境下，依然坚守着自己的信仰。他们发明了独特的“冰喉传经”方式。

他们在冻湖面凿出共鸣腔，然后对着冰窟虔诚地诵读旧祷文。那低沉而庄严的声音，通过冰层传至十里外的村落。在这冰天雪地中，他们的声音如同温暖的阳光，照亮了人们心中的黑暗。

当追兵循声而至时，冰面突然轰然塌陷。信徒们的遗体在湖底保持着跪姿，他们的口中寒冰凝结成两指十字形状。他们的死是如此的悲壮，如此的坚定，仿佛是在用生命扞卫自己的信仰。

“他们不是殉道者，”尼康在圣母领报大教堂中，面色阴沉地宣告，“是冻死在傲慢里的迷途羔羊！”然而，他的话音刚落，祭坛下的地砖突然渗出水珠。这些水珠逐渐汇聚在一起，神奇地汇成旧派圣礼用的八角十字图案。这一奇异的景象仿佛是上帝对尼康言论的驳斥，让他的话语显得如此苍白无力。

四、圣像屏风后的匕首

1654年的主显节，克里姆林宫张灯结彩，充满了节日的气氛。然而，一场激烈的冲突却在这看似祥和的氛围中悄然酝酿。

尼康在克里姆林宫展示新式圣像屏风。画中圣母的右手被改为三指，这一改变在旧派信徒眼中，无疑是对传统信仰的亵渎。旧派大司祭阿瓦库姆再也无法抑制心中的愤怒，他突然掀翻屏风。在屏风的背面，用焦炭画着尼康的肖像，三指手势被篡改成捏着波兰金币。

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“你卖掉了俄罗斯的指纹！”阿瓦库姆悲愤地怒吼。当他被拖出宫门时，袖中抖落的不是圣经，而是一把顿河哥萨克的弯刀。刀柄缠着羊皮纸，那纸张在寒风中簌簌作响，似是在诉说着无尽的愤懑与不甘。羊皮纸上记录着第聂伯河哥萨克营地对新礼仪的诅咒，每一个字都像是带着滚烫的怒火，灼烧着在场每个人的眼睛。

阿瓦库姆被卫兵粗暴地拖走，他的双脚在地上摩擦出刺耳的声响，然而他的眼神中没有丝毫的畏惧与屈服。他的身影逐渐消失在宫门之外，但他那愤怒的吼声似乎还在克里姆林宫的殿堂中回荡，久久不散。

五、焚经之火

1656 年寒冬，莫斯科河畔宛如一座被冰雪封印的炼狱。寒风如刀，肆意切割着人们的肌肤，而河畔竖起的铁架，更像是恶魔张开的血盆大口。旧版经书被无情地堆放在铁架之上，火焰瞬间吞噬了它们，浓烟滚滚升腾，染黑了洁白的雪原。

老修女玛尔法在人群中瑟瑟发抖，她的眼神中充满了痛苦与不舍。她紧紧地握着最后半本《古礼仪指南》，仿佛握着自己的生命。在众人不注意的时候，她将那半本经书塞入一个死婴的襁褓之中。那死婴的小脸苍白如纸，仿佛早已被这残酷的世界夺去了生机。