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第3章（第3页）

我们知道庞统祠墓是在山区，所以早早架起了导航仪。可导航仪在这里头似乎失灵了。这里有一个人生教训：导航仪这玩意儿，和人一样，不能不信，也不能 全信。车里自带了一个，我们每个人又在手机里分别装了一个，牌子都不一样，结果给我们导出来的方向都不同，七嘴八舌，众说纷纭，导航仪们自己先打起来 了……比如说，有一个导航仪让我们往南开，可庞统祠明明在北边；另外一个导航仪说往北走吧，可北边并没有可以直通的路。

为了让大家有个直观印象，你们可以看一下这张地图。白色线段是其中一部分大路，还有一部分小路连导航仪都没显示。我们开着开着，不知不觉居然进了 山，开始走起盘山道来。山峦起伏，拐弯比直路多，四面山势不高，但角度刁钻，浓郁的绿植把你前进的视线遮挡地严严实实。我忽然有点明白了，刚才那一路过 来，全是坦荡平原，无险可守。只有这里才有崎岖山势，换了我是刘循和张任要伏击庞统，肯定会让部队前突到这里来，有地利之倚，断然不能让他杀到城下。

不过在解决庞统之前，我们得先解决自己的问题。我们很想问路，可是做不到沿途房屋挺多，可以一个人都没有，非常安静，就像是鬼屋一般。我们没头 苍蝇一样转了很久，慢慢发现车子居然开始爬坡上山了，这绝对有问题！我们惊慌地慢慢把车子倒出来，调头离开，不知不觉走到一条小水坝边上。

忽然同伴激动地挥舞手臂，我们随他指示去看，看到对面一个老大爷开着辆小摩托徐徐过来。我们拦住老大爷，问他庞统祠堂在哪里。老大爷挺热情，用浓重的川音说你们往前走，能看到一个宝峰寺，再往前一直走到毛屎垭口，就离白马关不远喽。

“您说什么？”我怀疑我听错了。

“毛屎垭口。”老大爷重复了一句。

我们都沉默了，忽然黄二通大喊：“没错！导航仪上有这个地名！”我们凑过去一看，还真有这么个地方。老大爷乐呵呵地一挥手，走了。

老大爷说的没错，我们过了宝峰寺，果然很快抵达毛屎垭口，在那里看到了白马关的指示牌。那感觉，真像是久旱逢甘露啊！我们四个眼泪哗哗的，从来没觉得毛屎二字如此动人。在垭口边上还有一个自行车越野俱乐部，几个全副装备的骑手在路边看着我们，好像看着一群白痴。

接下来的路就很好走了，都是坦荡大道，我们一口气开到了白马关前。白马关是一座挺标准的古代关楼，城楼不高，但修缮得很好，既干净又有点古朴凝重的 味道，对面立一座石制牌坊，上书三字：“挂镜台。”关楼与牌坊之间有一片青石板广场，安静无人。时值阴天，云层低沉暗翳，配着关楼“白马关”几个苏轼所书 斑驳大字，颇有几分忧郁寂寥的气氛。庞统祠墓，就在关楼之后。

我们过了城楼，请了一位解说员。听了解说，我才知道这个关楼大有来头，属于剑南五关金牛到上从北到南一共有五道关隘：葭萌关、剑门关、涪城关、江油关和白马关，这里是最后一道。

而白马关这个名字的来历，也帮我澄清了一个关于三国的疑团。《三国演义》里写到落凤坡这段，说刘备上阵前把自己的白马换给庞统，结果张任以为骑白马 的是刘备，下令万箭齐发，可怜庞统不及出闪，死在了落凤坡。我一直以为，白马关这个名字，是后人根据《三国演义》改的。今日方知，这里本不叫白马关，而叫 绵竹关，因为古绵竹城就在附近。后来隋代改为鹿头关。一直到了唐末，王建借刘邦骑白马的典故，改为白马关。

我又现场查了一下元代的《三国志平话》，里面并没有白马落凤坡这段情节，书中庞统打雒城，是被刘璋的侄子刘珍直接射死在城下。也就是说，落凤坡这段故事，肯定是罗贯中根据这个关名原创出来的。有些资料说王建是根据庞统换马的事才改此关名，显然是弄反了因果。

这一路上，在广汉看到了金雁桥，在德阳看到了白马关，这些小地名小细节都出现在了《三国演义》里，可见罗贯中是真下了功夫搜集资料。能在这里看到《三国演义》的演进过程，倒真是意外之喜。

一进关门，旁边对着好几副拒马栏，当时新造，再往前走，眼前是一条凹凸不平的古道，两侧修起供步行用的木质栈道，外夹石垒的胸墙。古道由平石砌成， 裂痕斑斑可见，其上青苔鲜明，古意盎然，就是沿途插的旗帜有点倒胃口。导游说这就是金牛古道的遗迹，还让我们去看路面，上头还有一道浅浅的车辙痕，说这里 就是当年诸葛亮用木牛流马运粮时留下的痕迹。不过我对此略抱存疑，要在石面上留出这么清晰且不间断的车辙痕迹，得需要大量独轮车精确地沿同一个车辙印反复 碾压才行。独轮车又不是火车，行走轨迹能做到如此精准么？

尽管我对车辙有疑问，不过这条金牛古道肯定是真迹无疑。站在道旁闭上眼睛，我能想象无数民夫在金牛道上挥汗如雨地推车行进，前后都望不到尽头，绵延 如蚁行。后勤官员一脸严肃地督促着，不时看着天色，唯恐耽搁了运抵的时间。我们尽管还未踏入北伐的主战场，但已经能感受到战争的脉动。

可惜古道只保存了这么一截，很快就走到头来。前方是一个清代石牌坊，毁于文革，转过角去，就来到了翠柏掩映下的庞统祠。庞统祠的正门涂成了赭色，颜 色发暗，门楣未做修饰，隐隐透着股阴郁的气质。这可以理解，诸葛亮功虽未成，好歹名就；庞统才是“出师未捷身先死”的典范，一肚子的委屈和不甘无从诉说， 就连祠堂都沾染上了这种情绪。