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第六十章 秉烛夜谈 中庸之道(下)（第2页）

“所以《中庸》说，喜怒哀乐之未发，谓之中。发而有节，谓之和。也就是说，最客观的面对叫做中。主观符合客观，就做到了所谓天人合一。”

陈零结束了发言，看到湘西宫父亲神情，擦了擦额头冷汗，老实讲要他扯这么多还真够痛苦的。

“理解的不错。”湘中庸赞道。

陈零就说：“所谓过犹不及，就象在城市中走路，每条路都是“道”，想到达一个终点，有的人盲目乱走，走哪算哪，结果总是到不了目的地，这就是孔子所说的：愚者不及也。有的人想走捷径，不沿着路走，结果总是撞墙，这就是孔子说的：智者过之。因为，他们都没走正道……”

“正道？”湘中庸淡淡道：“是指找到正确的路，然后直奔终点的那些人，就是走正道的人。因为，他们“中庸”，走正确的路只在正确的路上到达目的地。这，才是真正的中庸！这是你想说的吧。”

陈零点头，完全就洞穿了自己的想法。

“那我想问你：你走在了最正确的道路上，可是有人却将你的“正道”破坏，那么你又该怎么办呢？你是准备换一条路重新走？还是修复继续走呢？又或者将破坏你道路的人打倒？”

湘中庸一连抛出了三个问题，气氛一下降到零点。

陈零知道，真正的考验来了。

烛火轻轻摇曳，忽然熄灭。屋子陷入了静默的黑暗，呼吸都消弭不见。

就听到黑暗中，传来了陈零如同冰点的回答。

“重新走显然全盘否定了以前的心血，行不通。修复继续走是个不错的选择，可这仅仅是解决表面的问题，下一段路也有可能被破坏。而第三个看上去是最好的回答了，打倒破坏你路上的敌人，这样就畅通无阻了……”

“哦，你选择第三种方法？”

“不，第三种恰恰是最不可选的。”陈零毅然否定：“可以破坏你道路的敌人说明他比你更强大，也许打倒会让你以卵击石。”

“这么说三个选择你都想逃避了吗？”