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第九十二章：良驹与豆（第2页）

萧月生又点了点头，其实这一点徐潇不说他也明白。就比如今日之事，若是他来处置恐怕就是另外一番结果了。他没有徐潇那般对内力掌握的出神入化般的实力，更没有徐潇那般的演技。实力与演技都没有，那有谁会信他？或者说怕他？主家出于对神仙的敬畏才会挨了徐潇五掌之后自我反省，此前不论家人如何劝阻他都泡在水里不出来。他畏惧徐潇，或者说畏惧神明，他才会对徐潇的训斥心服口服，他才保住了一名。但当得知徐潇的真实身份后，他的态度瞬间截然相反。徐潇失去了神明的身份，即使实力再强演技再高，徐潇也只是一介凡人，他无法再高高在上的与自己说话。这之后，主家对自己刚刚的畏惧感到羞耻，为自己挨了五掌而感到愤怒，羞愤交加下他选择了忘记恩情，对徐潇冷眼相向。

徐潇所说的量力而行当然不止是实力，实力只是自身条件的一部分。帮助他人要全面考虑到自身的情况，不能毫无底线的舍己救人。比如有人家中遭贼，家产尽失。刚好此时又急需一百两银子，那么这种时候亲戚朋友就派上了用场。可又偏偏这家人的亲戚们集体头痛，朋友们又集体拉肚子，都拿不出钱来。而且还都有根有据：“你不信啊？那个叫谁谁谁的郎中可以替我作证，我叫他帮我瞧的病。”他说的不错，因为所有人都是同一时间请的同一个郎中，他们自然都有人作证。只是苦了那个郎中，哪怕是会分身的神仙之体也被累个半死。

求爷爷告奶奶，亲戚朋友都求遍了也只借到了五十两银子，还差了五十两。这家人急得团团转，没有银子事情就办不成，他们一家都要遭殃。正在这时，你出现了。身为江湖中人的你最讲侠义，拍着胸脯说道：“有什么难事和我说，我帮你解决。”这家人有如得了神兵援助，拉着你的手热泪盈眶的说他们要一百两银子急用，现在还差五十两。你翻遍了全身上下加起来也只有四十九两，你说没关系，你有很多的朋友，一两银子不成问题。可这个时候你的朋友们也拉肚子。你又说没关系，你还有很多靠得住的亲戚。等你去借的时候，你的亲戚们又都头痛。他们说自己有证人，你问是不是某某郎中？他们说对啊，你怎么知道。你翻了个白眼说，谁谁谁也是这么说的，这都是我听到的第三十遍了。这下可就糟了，不仅大家都很尴尬，你还没有要到那一两银子。

自己只剩四十九两，如果全部给他们自己就无法过活；但如果不给，自己又会觉得良心难安。最后你宁可自己过的拮据一些，还是将钱给了他们，并全力帮助他们借到这一两银子。不巧的是，一直到最后也没能借到，这家人最后因为这一两银子家破人亡。他们最后也不会感念你给了他们四十九两银子，因为你给了他们希望的同时又没能让他们走到近在咫尺的天涯，那比纯粹的绝望还要痛苦。你的好心办了坏事，自己也受到了伤害。

这便是不量力而行的后果，最后落得个伤人伤己！他们是武人，不是悲天悯人的和尚，也不是替天行道的道士，他们做事首先要考虑到自身利益，否则便是不知轻重的愚昧。

“第三，你要铭记一句话：良驹与豆，豕彘与糠；无有高下，各得所需尔。”

徐潇伸出三指。

“什……什么意思？”

萧月生不明其意，瞪眼挠头。

“意思便是说，用豆米喂良驹，用糟糠喂豕彘，并不是因为良驹和家猪有什么高下分别才区别对待，而是他们本来就需要这些。”

徐潇尽量让自己的语言通俗易懂，以便萧月生理解。

萧月生想了想，忽然一拍巴掌。

“师傅的意思是，对待什么人用什么样的态度。”

“不错。”

徐潇赞许的点点头。对待聪明人没有必要用对待愚蠢之人的态度，那样他们会觉得自己被人看低。对待愚蠢之人也没有必要用对待聪明人的态度，那样他们会不明白你的意思。像对待萧月生这样的聪明人，徐潇只需要稍作解释他便能自行想明白自己话中的引申含义，没有必要多费口舌。再向对待主家那样的愚蠢之人，费再多的口舌也是没用，不如上前打他一顿，用威势将他吓醒。

徐潇的这一条忠告不仅仅适用于帮助他人，在其他事情上也适用。为人处世时要分辨清对方需要的是什么，明确对方能接受什么，这样才能对症下药。不同的人对待同一件事会有不同的态度，这便能体现出他们的性情差异和眼界高度。对于“修为高”的人有一个态度，对“修为低”的人又一个态度，这倒不是因为为人圆滑，而是因为两种人需要的不同。