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“完全没有吗？”

“我爸喜欢拍我的肩膀……我小时候喜欢还摸我的头。我妈有时候会摸我的脸。”

“你的丈夫呢？”

“他比较喜欢摸别人的屁股。”祝垣想起那个人，撇了撇嘴。

“我明白了，你是……”

祝垣的心跳快了半拍。

是嫌恶得太明显，被陌生人都看了出来吗？如果被她告诉爸妈，怕是有些头痛……

“Audism and vidism。”

“什么意思？”祝垣皱眉。

“听觉至上主义和视觉至上主义，”女生说，“总而言之就是，距离主义。更相信听觉和视觉这种远距离无接触的感官，不是吗？这是我们的通病。”

祝垣开始觉得这个人莫名其妙：“那不然呢？跟人接触不就是靠听靠看，还能怎么办。”

“跟人接触的时候，靠接触。”对方说，“就像一开始的时候那样，你认识你的父亲母亲，不是靠跟他们说话和眼神，是皮肤的接触，是抱着你时散发的气味，那其实才是最原始最让人迅速熟悉的渠道。”

“那都是小时候的事情了，”祝垣还是觉得别扭，“成年人之间不这样。”

“这就是距离主义带来的偏见了。”对面说，“让我们相信只有视觉和听觉能认识真正的事物。你知道吗？西红柿刚进入中国时，是被当做观赏植物的，很多人看着它就觉得果实有毒，但如果把西红柿拿在手里，真正地尝一下，你才能知道它的本质。”

祝垣想说，这个比喻很不恰当，尝水果当然是容易的，可是靠着和别人搂搂抱抱来获取信息，那是完全不一样的。

“这是另一种language，”对方说，“亲触语。你想尝试一下吗？”

一些遥远的回忆随之被寻回，他想起课堂里学过的，那位又聋又哑的女作家写过的文章，关于她如何学会读书写字，她的老师抓着她的手，带她感受水的触感，在她的皮肤上拼写。

那时候他还不知道这是命运的图鉴。