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第3章 朝会(第3页)

“定官民揖拜礼。凡官员奏事,行跪礼如常仪,其揖礼,凡下见上,躬身举手,齐眼为敬;上官随坐随立,无答;其次下官举手齐口,上官举手齐心答之;其下官举手齐胸,上官举手齐口答之。”

这段文字清晰地规定了两种礼:

跪礼 (跪拜礼):用于奏事时,遵循常规仪制(“如常仪”)。

揖礼 (作揖):用于见面或告别时,根据上下级关系,有非常细致的手位高低规定。

官员在向皇帝或上官奏事时,行的是一套组合礼仪,而非单一动作:

第一步:觐见之初,行“揖礼”

官员进入殿内,首先向上级(或皇帝)行“揖礼”。下级见上级,需 “躬身举手,齐眼为敬” 。这是一个非常恭敬的作揖姿势,弯腰,双手拱起,手指尖与眼睛平齐。

第二步:正式奏事,行“跪礼”

作揖完毕后,当官员开始陈奏事务时,需要 “行跪礼如常仪” 。这里的“常仪”就是指《大明会典》等典籍中记载的 “跪下 -> 叩首 -> 起立” 这一套完整的跪拜流程。

第三步:奏事完毕,再行“揖礼”告退

公务奏对结束后,官员不会直接转身走掉。他会再次行一个“揖礼”(同样是“躬身举手,齐眼”),然后恭敬地退出。

网上说明朝不用跪是谣言,如果有不同意的,请把相关历史典籍记载截图拿出来,我查到的《明太祖实录》里说要跪,截图我放这段的段评里了,不信的自己看。

3,原本历史上程国祥一生为官清廉,在民间素有声望,但生活极其拮据,身为堂堂尚书,却自己在家种菜,去世之后家中更是雪上加霜,连买柴火的钱都没有,程国祥的儿子程上营在安葬父亲之后也染病而亡,并无子嗣,可以说,当官当到程这个份儿上也是极其难得了。

4,东林党中人并不是全部等于坏蛋子,要用辩证的眼光看问题,如黄道周曾反对杨嗣昌的“后金议和”与“追加剿饷”的策略,直言犯谏被连贬六级,崇祯朝亡了之后,他扶持隆武帝,任吏部、兵部尚书。亲自募兵北上与清军交战,兵败被俘。

古人受时代限制,有时候以为自己做了有利于国家的事,实则不然,如黄道周否定“剿饷”,站在崇祯立场来看自然是错的,但在百姓立场来看却是对的。对对错错,这么多年,谁又能分的清呢?世上之事没有对错,只有利弊。

5,此时后金虽然已改国号为清,但以明廷的习惯来说,还是会称之为建奴,所以文中以此为准。

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