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隆禧不知道五垧三十垧究竟有多大,但是他知道当时的“记丁授田”肯定不合理。
记丁授田,就是先统计这家有多少丁口,然后根据第一次登记的人数来分田产,分过田产之后朝廷就不再给他们发口粮,让他们自己种地养活自己。
到这里还很正常,可是那记丁授田后面还有个规矩。
——嗣后虽增丁不添给,亡故降革不退出。
也就是说,不管你家以后生了多少娃,也不管你家是不是要绝后,记在你家名下的就只有这些地,再多没有,别人想抢也没那么简单。
听上去和他三哥晚年那个“盛世滋丁,永不加赋”有异曲同工之妙,但是仔细一琢磨就琢磨出哪儿不对头了。
一个是给钱,一个是收钱。
交税的时候当然是越少越好,朝廷固定税额,民间百姓越多,平摊到一家头上的税就越少,政令出来后自然全天下都欢天喜地。
但是分地的时候就不一样了,八旗入关后正是人口增加的高峰期,他们除了当兵当官没有别的营生,兵丁官员有定额,现在不是在关外的时候,是个男丁长大都能当兵,丁口一多总有当不上兵被刷下来的人。
家里一共只有那么多地,当不上兵又没有田产,他们总不能干等着饿死。
所以隆禧觉得,圈地屡禁不止可能和那也有关系。
当爹的总会想法子给家里的孩子谋出路,谋不到官职就谋田产土地,养大一个孩子不容易,怎么能看着孩子连饭都吃不上。
政策就是这么修修补补,他能想到的问题他哥肯定也能想到,事情留给哥哥和大臣们头疼,他只需要办好自己的差事。
鳌中堂摩拳擦掌要清算所有圈地的人,但是有句话叫“法不责众”,几乎所有的八旗将士都参与其中,他总不能真的把所有人都罚了。
田产土地也是这样,大官儿圈了地是囤积家产,就拿鳌中堂来说,他鳌拜就是把这些年圈的所有地都还回去,家里人也依旧可以锦衣玉食。但是小官儿圈地是为了填饱肚子,不能一概而论。
先放鳌中堂凶神恶煞的出去得罪人,然后再让他哥拿出一个更好的解决办法来以理服人。
那句话怎么说来着,要在墙上开一扇窗,有人会不同意,再提出在墙上开一扇门,那人就会同意开窗,想要得寸得先进尺,这样才更容易达到目的。
嗨呀,完美!
作者有话要说:康熙:鳌中堂!朕的肱股之臣!
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