手机浏览器扫描二维码访问
本站广告仅展示一次,尽可能不去影响用户体验,为了生存请广大读者理解
第232章 百目鬼家的守护（３）（第1页）
御木织理是一座神社的巫女,年轻时经常为神社供奉的神明跳神乐舞。
随着年龄增长，御木织理体力不足，难以完整跳完一支神乐舞,只能无奈离开舞台，专心培养起新一代巫女。
后浪拍前浪,这本是一件很正常的事。
御木织理也是这般从前辈手里获得跳神乐舞的机会。
但她忽略了一件重要的事。
他们所处的时代已经发生变化。
因科技进步,人们接收外界信息的渠道更加便捷多样,就连常年待在山上神社的年轻巫女们也能做到足不出户就了解到外面的世界。
御木织理每次教导年轻巫女们跳神乐舞，都无法感受到她们在跳舞时对神明的敬畏和虔诚。
经过很长一段时间的观察，御木织理发现年轻巫女们只把巫女当成一份工作,而非全身心的奉献。
尤其是一到神社闭门时间，年轻巫女们就会穿上常服离开神社，前往城市尽情玩乐。
“我不是不允许她们接触外界,因为我也有过年轻的时候，能理解她们的做法。”
御木织理端正地跪坐在四月一日面前，与他对视，“但我不能接受的是,因为她们接触了太多繁杂的信息，导致灵魂不够纯粹，跳不出让神明欢乐的舞蹈，这不是合格的巫女。”
“接触外界太多就会导致灵魂不够纯粹吗？”
百目鬼正好奇地问。
他们家也有一所代代相传的寺庙,由于爸爸没有继承爷爷的位置,爷爷有段时间天天对着爸爸唉声叹气。
照御木织理这个意思理解,爸爸岂不是对寺庙也没多少感情……
想到爸爸面无表情的样子，百目鬼正默默打住自己的想法。
御木织理低头看百目鬼正,一本正经道：“神乐舞，本身就是为了使神明欢乐才跳的舞蹈,如果舞者对神明的敬畏之心不够，神明就无法快乐。”
花开花落
[乱伦]“叮～～～”随着一声铃响，龙翔高中顿时热闹非凡，林荫道上，学生们你追我赶，到处充斥着蓬勃的朝气。叶默显然是其中的一员，只见他走在一个女孩一侧，有说有笑。女孩五官秀美，特别是此刻挂着笑容的脸给人一种亲近感，很是舒服。“吕康丽，明天放假打算干嘛的呀？”叶默装作若无其事的问道，但心中的那么忐忑早已跃然脸上了。“没有什么打算呀，应该是呆在家里吧”女孩没有多想，如实答道“那我们明天一起去外面过早怎么样呀？”叶默心中一喜，快速达到，那样子生怕身边的女孩想起什么安排似的。...
大唐天将军
天宝年间，歌舞升平。李白、杜甫、王维、王昌龄、贺知章、高适、岑参、颜真卿、吴道子、张旭……数不尽的千古风流人物，引动盛唐气象。然而盛世如瓷器一样，精美而易碎！他睁开眼睛，看到的不是才子与佳人的风采，而是穷奢极欲的皇帝。那青海头的森森白骨！那怛罗斯的遗憾。那东北的胡儿，虎视眈眈。还有那华清宫内娇媚的身躯，舞动胡旋，君王长醉，梦为神仙……当华夏永远失去中亚；当两京古道上饿殍遍地；当异族的铁骑，再次淹没玉门关。眼看着“天可汗”时代逐渐远去，庙堂之上，依旧灯红酒绿。李林甫口蜜腹剑，把持朝政；杨氏一族炙手可热，权倾朝野。当一个人与一个时代相遇！他想在这文人佩剑的最后时代，搏军功入相，挽大厦之将倾。...
一叶孤舟
俞舟说感觉自己像是一直在海上漂泊，正如自己的名字，俞舟俞舟，宛如一叶孤舟，没有目的地，只有永远地往前。谭怡璇纠正她，不是一叶孤舟，是怡叶孤舟。如果你愿意的话，可以把我的名字作为最终停靠的彼岸。...
川流复始
我和杨复在一起很多年了 他从除了股狠劲儿一无所有的复哥，成为了现在的杨总 开始问眉清目秀的男子大学生几岁住哪儿是不是需要资助了 而且，我还发现，我原来只是个替身 *误会梗+破镜重圆 *看似高冷阴郁、实则单纯黏人没安全感的大美人受一枚吖（）/第一人称 *杨复是攻，大男子主义，有点爹系（只比受大2岁）（有说其实是妈系的），苏（反正受被深深地苏到），不是烂菜叶（） *1V1，HE *原名《三十岁我想开始新生活》《分个手怎么就这么难》（书名、文案也许还会有一些调整或修改，施工完善ing） *可可爱爱的封面byxxxxx可爱君~！...
肖镇超穿八十年代
小交通员出身的肖镇，因无法接受自己唯一的亲人牺牲在抗美援朝战场。悲伤过度晕了一下就和二十一世纪的肖镇换了芯子。结果又因为时空乱流在刚接受了2024年灵魂的肖镇信息后。又超穿回了1980年代还是小屁孩的新世纪肖镇身上让我们一起跟着肖镇再体验一次80年代的现代风情画！......
表弟凶猛
哥怎么了，就是喜欢，玩火怎么了，暖和！ 保证HE。...