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“我们要讲的食物,是稻米转化的一种最日常的食物 —— 湖南米粉。米粉出现得也比较早,成书于南北朝或更早时期的《食次》第一次记载了米线类食物,虽然书没有流传下来,但米线的做法被记录了。不过,米粉成为湖南人的主食之一,是很晚的事情。” 贾晓臻说道。
朱汉腾说:“米粉和面条不同,小麦磨成粉后要做成面条或面饼才能吃,而稻米去壳后就能直接做米饭。米粉是将米先磨成米浆,再经过一系列烦琐的程序才做成的。”
王启明接着说:“长沙有位食评人郭江,写过《长沙米粉一百单八将》,他给出了对米粉的测评维度,分别是清汤、盖码、粉面、煮锅、辣椒、配菜、名气、环境和价格。清汤和盖码排在前两位,好的米粉汤头要澄澈,用猪棒骨和鸡架长时间熬制,按传统还要加香菇梗和豆豉提鲜。米粉的肉丝码子也要好,要用猪前腿肉,小火慢炖,让肉丝在油脂滋润下越炖越酥烂。这米粉啊,就像‘众口难调调众口,人心难得得人心’,不同的人对米粉的口味有不同的要求,但都能在这丰富的选择中找到自己喜欢的那一款。”
保罗感叹道:“华夏人对食物真的很讲究,即使是主食也如此精细。”
谢莉斯也点头说道:“是啊,真的很有意思。那除了这些,还有其他的主食吗?”
贾晓臻笑着说:“当然有。华夏地域广阔,不同地区的主食各具特色。就像华夏的北方地区,饺子那可是备受人们喜爱。‘舒服不如倒着,好吃不如饺子。’这句话充分强调了饺子在人们心中的崇高地位。
记得有一年春节,我去北方的一个朋友家做客。一进家门,就看到一家人正热热闹闹地准备包饺子。屋子里弥漫着温暖的气息,大家脸上都洋溢着喜悦的笑容。
朋友的父亲笑着说:“快来快来,一起包饺子,人多力量大,一会儿就能吃上香喷喷的饺子啦。” 我赶忙洗了手,加入到包饺子的队伍中。
朋友的母亲熟练地擀着饺子皮,一边擀一边说:“这饺子啊,馅料可有讲究了。猪肉白菜馅,吃起来香得很;韭菜鸡蛋馅,那叫一个鲜;羊肉胡萝卜馅,营养又美味。” 大家一边听着,一边纷纷动手包起饺子来。
朋友调皮地说:“我要包一个带 money 的饺子,看看谁能吃得到。”
这时,朋友的奶奶说话了:“饺子可不只是为了填饱肚子,它象征着团圆和吉祥。过年包饺子,就是希望一家人在新的一年里平平安安、团团圆圆,如果吃到钱那预示着新的一年撞上钱运啦。” 大家都被老太太话逗笑了。
其实,每到过年过节,北方的家家户户都会呈现这样温馨的场景:一家人围坐在一起包饺子,其乐融融。他们会把硬币包进饺子里,这就是所谓 “带 money 的饺子”。谁吃到这个饺子,就意味着新的一年会有好运。饺子成为情感纽带,承载着对美好生活的向往和祝福。贾晓臻说完,眼中满是对这种美好场景的回忆和感慨。
“带 money 的饺子?” 保罗眼睛一下子亮了起来,眼神中充满了好奇与期待。他微微歪着头,嘴角上扬,迫不及待地想要知道这是什么意思。谢莉斯也同样表现出浓厚的兴趣,她睁大眼睛,眼中闪烁着兴奋的光芒,双手不自觉地轻轻握在一起。她微微向前倾着身子,仿佛这样就能更快地了解到关于 “带 money 的饺子” 的秘密。两人的脸上都洋溢着好奇的神情,就像孩子发现了新奇的玩具一般,全神贯注地等待着贾晓臻的解释。
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