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第五章 白玉巨像（第5页）

数十年后，因受一大事件影响，神州被划归至纳兰家族属地管辖，新任州牧乃纳兰家族族长之子，其上任后，经十数年，又陆续铸成三座纳兰先祖巨像，分置内城另三门处，如此四方镇守巨像遂成。

二十七年前，纳兰若竹赴任神州州牧，在他定居永安城后，宣布继续修筑巨像。如今多年过去，在诸葛家族能工巧匠们日以继夜的努力下，以神州盛产的上等白玉为主材，沿着永安城内城城墙内侧，连同此前的四座，一共筑成了二十六座白玉巨像。

而第二十七座白玉巨像，如今已是修建至九成，预计会在十月纳兰若竹寿宴之日前完工，作为今年敬献州牧大人的寿礼。

白玉巨像所雕刻人物，均是取自纳兰家族自古以来的一位位英雄豪杰。今年的第二十七座巨像所选人物，则是纳兰家族近百年来天赋最为惊人，生平亦最光彩夺目的大原国开国四王将之一——纳兰饮。

平日里，白玉巨像高耸入云，一身白玉映衬出天空光彩，晨时湛蓝清澈，昏时红霞漫身，晴时流光溢彩，雨时白璧无瑕，每尊巨像面容衣饰等细节皆雕刻得千姿百态眉目传神，实在可称鬼斧神工之杰作。

内城居民自不必说，人人交口称赞，视巨像为永安瑰宝，以与之同处一城为荣。外城居民虽只能看到巨像背面，无法一睹巨像身姿面容，但也在数十年来神州流传的各种传说中，对巨像敬畏有加，逢年过节更是少不了择一居所近处巨像，置下供品果盘、香烛蒲团，顶礼膜拜，虔诚之极。

永安城内居民尚且如此，更不必说神州其他各郡。

如今无数灾民涌至永安，他们口中的神佑之城、奇迹之城，这神佑和奇迹，恐怕都或多或少受到了这数十座白玉巨像坊间传说的影响。

这些人中，坚信只要能入永安城看到白玉巨像，一切灾厄便可即时消除者，怕也不在少数。

不过也正因此，虽然灾民在城外闹成一片，但几乎所有人都在潜意识中对永安城仍保留了一份尊重，虽然众人对州牧和城卫军的不满情绪与日俱增，但却始终没有人真的打算强行破城而入。

若真的破城而入，惊扰了神圣的白玉巨像，那恐怕身死事小，死后魂魄或更要因不敬之罪受更多苦楚，更有甚者，若是因此祸及家人后代，那死后更是无颜面对列祖列宗了。

不过，这一切担忧，在一个人身上并不存在。

他已没有家人，更无后代，至于列祖列宗的颜面，他如今也无暇多顾。

他就这样从云山深处走来，踏过高山，踏过密林，踏过遍地枯骨，踏过满目疮痍，一步一步地踏入了繁华依旧的永安城内。

他早已认为自己是个死人。

他的目的只有一个。

复仇！