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第86章 拙劣模仿（第2页）

我们小野家，夹在主家井伊家和主家的主家今川家之间，是要多学一些能让家族活下去的手段。”小野政直满口对今川义真的崇敬之情以及对保住自家利益的固执。】

寺庙中又出来一个老和尚，允许小野家的人进去时，小野政次方从父亲在今早出发前的“教诲”中回神。

小野政次和井伊次郎法师也算是青梅竹马，当时次郎法师还没有迫于局势出家，还是一个叫“阿永”的女孩，加上被称作“龟之丞”的井伊直亲以及他自己，就是当年横行井伊谷的三个小刺头。

比起那些“不是和尚变坏了，而是恶人出家了”的一向宗寺庙，来自各级武家四时供奉不停的临济宗寺庙，松源寺并不大，很快，小野政次一行就见到了在做早课的次郎法师。

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“阿永，不，次郎法师！”和儿时玩伴久别重逢的喜悦让小野政次差点忘记场合。

次郎法师念完经，方才回头，看见一群人，当她注意到其中的陌生又熟悉之人时，方才明白来的是何人。

“小野叔叔。”

在日本古代，女性可以出家还俗一次，然后再出家，有权势男性基本可以还俗出家左右横跳，因此女性的第一次“出家”，基本算是走个过场，加上井伊次郎法师出家时本就是为了躲避今川家通缉，而不是真想遁入空门，因此什么“贫尼已经出家，没有什么亲人了”之类俗套的事情并没有发生，反而正正经经地以晚辈礼见过小野政直。

虽然当年把北条家伪造的文件交上去是小野家干的，但是毕竟职责所在，井伊家他能说什么？因此私人关系上井伊家后辈们也没和小野家翻脸，甚至某些风头紧的时候，还需要小野家这个对今川家“忠诚”的告密者，帮忙往松源寺或者奥山家送供给两个孩子的生活日用，因此井伊次郎法师这声“叔叔”叫的一点都不违心。

然后，次郎大师便注意到了她“小野叔叔”背上背的荆棘条，以及背上偶有沁出的鲜血。

“小野叔叔，这是？”

“诶，当年你两位叔祖父的死，还有你和龟之丞的四处逃亡，都是我的错啊！所以今天，我是来向你请罪的。”小野政直说完下跪，对着次郎法师一个土下座。

小野政次见状也跪了下来，其余井伊家侍卫等跟随跪下也自不必提。

“这，小野叔叔，这又怎么说起呢？当年的事情，小野家呈报北条家间谍和信件也是职责所在，只是那今川五郎，其蠢……”没等次郎法师完整骂出口，小野政直忍着痛强行站起堵住次郎法师的嘴。

次郎法师这才注意到，侍卫里有几个人的并没有跟着下跪，而他们的衣服上，有今川家的木梳纹，她脸色大变，以为是今川家终于找到了自己，想要杀了自己，而小野家就是被强令带路的人。

“小野叔叔，该来的还是要来的，是吗？”次郎法师深吸口气，语气透出一丝坚定和解脱，做好了赴死的准备。