第五十三节

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第五十三节

刘备劈头盖脸一席话，说的江东群臣张口结舌，不少人尚嚅嗫的说：“通权达变……”

刘备截断他们的话，沉声怒叱：“通权达变一畜牲，忠信孝悌礼义廉耻，是为君子八德，信列为第二，信上面还要讲究什么通权达变，夫子的教诲你们全当狗吃了吗？枉费你们识文断字一场。”

孙臣们所说的通权达变是想彻底否定刘备“人无信用譬如兽”的说法，来为自己开脱辩解，而刘备则坚持自己的主张，以圣人的教导指责孙臣们说一套做一套，甚至连圣人的主张都背弃，却口口声声说遵从圣人的教诲。

不等孙臣们想出话语继续争论，刘备一拍腰上的佩刀，决然说：“我懒得与你们这群井中之蛙纠缠，实话告诉你们，真理总在弓箭射程之内，今日武昌城全在我的弩矢覆盖之下，我说了算。秣陵我已经取了，马鞍山我已经占了，该我所得我一毫不让，不该我的，我决不多占。这事已经没必要讨论，就这样了。”

孙权浑身哆嗦，嘴唇发抖，说不出话来，看看群臣，个个虚弱寒蝉，不禁心中暗暗后悔：孙军中青州下层尉官、士官颇多，为了防止机密外泄，孙权会集手下商议，没敢叫上一名武将，在刘备咄咄逼人的气势下，文臣只会选择躲避风头，毫无武将的刚烈之气，难怪刘备常说：寡妇守节义无反顾，儒士卖国争先恐后，儒士们对于国家、民族之爱不及一汤勺寡妇对前夫的爱。

威逼之下，那群文臣还站在.孙权身后，已是罕见了。历史上，曹操下江东时，所有的文臣一律主降，唯独东吴四英将周瑜、鲁肃主张抗击，后来，文人书写的历史为了拉低投降派所占的比例，曲笔转折，周瑜、鲁肃成了羽扇纶巾的文臣。由此，文臣投降派的比例从百分之百降到了百分之九十九。

刘备一露出凶恶面目，孙臣.们垂手而立，不敢再惹怒刘备，孙权咻咻的喘了半天气，软了下来：“玄德叔叔，既已取了秣陵与马鞍山，小侄便由得叔父吧，不知叔父打算在武昌城停留多久？依据盟约，万一曹孟德南下，叔父可愿为小侄挡之？”

刘备得意的一笑，这才道出自己来的意.图：“袁公路（袁术）四世三公，深受国恩，方此动荡之际，竟敢擅自称帝，有诏命我讨贼，我打算进驻庐江郡阳泉一带，既为贤侄挡住曹军，也截断袁公路北逃路线。我还有要求，我军既然为贤侄挡住曹操，请割阳泉、蓼、安丰县等地，作为我军养兵之地，另外，请任命孙三公子为九江郡太守，等我军打下九江郡后，将交与孙三公子治理，阳泉、蓼、安丰县等地也并入九江郡。”

刘备拉过孙翊的手，目光灼灼的问孙权：“听说，你.不满意青州属民不向你行跪礼，想尽驱青州兵士，你不要这些人，可全交给翊公子，我明日发布紧急征召令，要求原青州属民向翊公子报道，我们要把他们全带往九江郡治理地方。”

刘备放开了孙翊的手，拍了.拍孙翊的肩膀，止住了他要说的话，扭头严厉的对孙权说：“这不是商量，这是命令，作为你们最大的债主，作为现在武昌城中的主宰者，我有权这么做，回去，写任命书吧。”

刘备所说的阳泉、蓼、安丰县地界，西有寿山，东有痹.河从此流入长江，地势险要，山势狰狞或是婉约。然而山势河流中间夹杂的一块小盆地，方圆十数里全是平地，土地异常肥沃。汉元和二年(公元35年)，取“六地平安”之意，在此地置六安国。

现在的六安国，六面皆敌，西南方.向是刘表，正北方是曹操，东北方向是黄巾残余，正东方是残暴的袁术，东南方向是徐州陶谦，正南方向是孙权。兵祸往来，这片肥沃的土地上人烟稀少，满地蒿草，刘备取这块地，并且严明今后交给孙三公子孙翊治理，虽然孙权心中不满，群臣们倒很少有抵触心理。

“本是一块弃地，最终还着落到孙氏子孙手里，有什么可争的”，诸葛瑾心中暗想，摇头制止了相好的几位同僚辩解的话。

顾雍嘴里一阵发苦：“六安弃地倒没什么，可是刘备一发紧急征召令，军队中、地方官吏中的青州人全赶往了六安，这比与刘备打一场仗还惨，我们军队的建制全被他打乱了，地方行政趋于瘫痪，现在可是春耕时节啊……”顾雍心理叫苦不迭。

刘备缓缓地走到孙权身边，看着这位三国时代有名的有胆无勇、有才无智、好大喜功的“霸主”，其承袭父兄基业，平生最大的亮点就是部将周瑜打了一场以少胜多的战役，其余时间，志大才疏，好高骛远，若不是江南水网密布，早被人灭了。自青州研习水战之术后，江南在刘备眼里像不设防的城市，而孙权尚陶醉于小朝廷的虚幻中，是该给他一个强力刺激，让他猛醒了。

“伯符不幸，我尚征战海外，不及祭奠，本来孙氏立谁为后，家事也，我不想干涉，可是孙刘盟约，国事也，不管谁继伯符之后作主，若废弃两家盟约，修怪我无情！”刘备说完意味深长地看了一眼孙翊。

此时此刻，刘备的气势完全压倒了孙权，孙权内心虽竭力挣扎，却不敢出片言激怒刘备。

刘备是个疯子，惹火了他，连皇帝的御林军士兵都敢打，为此十余年不得升迁毫不在意，而刘备的武力据说与天下第一将吕布交过手，未尝一败，如今他近在咫尺，万一他一时火起，动刀动枪，一群文臣怎能抵挡？

刘备丢下孙权，绕过他的椅子，面对孙氏诸臣，平淡的告诫道：“各位，别再信所谓通权达变那一套，这世界上，只有偏执才能成功。只有坚持自己的主张，坚定自己的信念，坚守自己的原则，坚忍不拔的向自己的目标努力，才能实现杰出。通权达变，到最后要么成为一个庸庸碌碌的俗人，要么是背信弃义的畜牲。诸位皆是江东翘楚，别把畜牲道的主张当作人生原则。”

说完，刘备招手唤过孙翊，拉着他的手扬长而去。

三日后，刘备整编队伍，跨河在长江北岸登陆，直奔六安国。此时，自青州来传讯的孙军探子方才赶到。刘备走后，孙权为了自身的安全，不顾部分臣僚的劝慰，坚决解除了青州属臣的职务，其后，孙军虽然意图振作，以防范刘备，然而孙军的军制全属空降而来，下层军官一走而空，军队已趋于瘫痪，年底之前别想有所作为。

至于青州文官，多数在青州有家有业，除了官员监察制度以外，他们尚有一层宗教的道德约束，相对于本土官员，他们较少具备贪污习惯，契约精神主导下，他们对本职工作的义务感很强，本来，也是为了到扬州挣取些功劳，以便回青州进爵，安享晚年，故此，这批青州文官大多比较爱民惜民。当听到自己的主公准备在荒野之地立足后，他们有意无意的煽动属民，追随他们而赴六安国，短短半月间，六安国从不足百户、城狐社鼠出没的荒野之地，变为一个具备五千户的中型县城。

营寨设立后，刘备军士兵立刻用混凝土浇筑营房，营区所有房门面向中心，外层营房呈弧形，八条大路呈八卦状，一层层、一排排房屋排列成一个个同心圆，圆心是刘备的军议大厅与孙翎的府衙。

营房建好后，刘备竖起了自己的熊旗，带领侍卫四处深入乡间，检查居民户籍状况，等到吴地的青州属官到来后，一切走向正规。文官考核中本有屯田制的考题，依据官位大小、阶级差距各级官吏迅速归位，整个政府运转起来。

“苗床上的秧苗长到一寸许再开始间苗、插秧，垄要成行，秧苗透气透水，排水沟必须挖直，不能含糊。这些稻种可宝贵了，我打日本总共才抢来了五船稻种，这地方就有两船，每一粒稻种可都包含着将士们的鲜血，千万不能浪费。”刘备蹲在田头，循循向几个老农教导着，孙翊蹲在他身边，不耐烦地看着刘备。

这几个老农都是吴地青州属官搜罗来的庄稼好手，一到六安就被刘备任命为典农史，负责教导各乡县农民，采用新法种粮，刘备更是亲自走上田头，向老农传授新法种稻技术，稻田的泥水里。几个老农浑身哆嗦，两脚发软，仍不住想跪下去，要不是青州官员提前交待青州不尚跪礼，老农们早跪倒在泥水里叩起头来。

“你们记住，今天所学的，一定要把你们的技术传授给乡民。你们想在都是朝廷官员了，拿朝廷俸禄，今后不靠种粮为生，所以别隐瞒你们的技术，悉心教导给乡民，秋末我要考察，谁不努力，我就撤了他的职，让他回家种粮去。”刘备话说到后面语气渐渐严厉，扑通几声几个老农跪倒在泥水里连连叩头，刘备跳了起来，侧转了身子，避开老农的行礼：“青州惯例凡人只向神灵与先烈叩首，我不是神灵，你们向我叩首，咒我死吗？”

几个老农连滚带爬地站了起来，泥水淋漓，这是刘备第一次在行礼的规则中去掉了天子的位置，而后，刘备数年没有亲自入朝纳贡，随后，“天子面前也不跪”成了青州惯例。

刘备温言软语地安慰着几名老农，拉着孙翊的手，继续前行。等刘备唠叨完毕，孙翊好不容易得到空隙，乘机表达了自己的疑惑：“叔父，六安四处皆敌，你为何不先荡平四境，再安农耕作。还有，叔父是来讨伐袁术的，为何滞留六安，大军每日里只是挖水渠修路，不先前开进。”

刘备叹了口气，孙翊毕竟是世家大族出身，不知道农事艰难，误了春耕农时，农民一年的收成就要泡汤，政府必须想法养活农民整整一年，才能渡过难关。

“我刚才交给你的，是治国之术。你可要记清楚了”，刘备叮咛道：“农为国之本，农安则粮丰，粮丰则兵足。足兵足粮，国不可轻晦也。六安四战之地，土地肥沃，守住它，就守住了一个大粮仓。要想在这四战之地立足，就必须足兵足粮，使百姓知道幸福生活之不易，使勇士皆有奋战之心。这是政治上，我军必须缓攻的原因。

军事上的原因嘛，我军孤军深入，若无一个坚固的后勤基地，不可持久，所以，我必须等待此地百姓稳定下来。才能攻击。

还有一个原因是，我必须为你建一块立足之地，才能让你真正在九江郡立住脚。此地，就是我为你建的粮仓，等我规划好了，这里还会成为你的兵库。你要野心大点，这里就是争霸天下的资本，你若只想安安稳稳度过余生，这里就是最后的庇护所。国者，家也，让每家百姓都感到富足安乐，百姓就会为你拼命，就会为你抛头颅洒热血。”

刘备拉着孙翊的手，指点着忽隐忽现、忙碌的农夫身影，嘱咐道：“咱大汉的老百姓要求并不高，只要生活尚能够忍受，他们总是选择继续忍受下去，若连这一点都做不到，那便是生灵涂炭，那便是天翻地覆，那便是战乱连绵，那便是改朝换代。

民乐为之死，奈何以死惧之，人常言青州是个大兵库，无他，百姓乐为我死也。宗教教导：吏正清明，轻徭薄赋，百姓为我赴死，乐之焉，甘之焉。”

孙翊尾随着刘备默默地走在田垄上，嘴里咀嚼着刘备的话语，半晌又小心翼翼的问道：“叔父，以青州的武力，横扫天下可也，为何叔父却甘于守成，不愿进取呢？”

刘备仰天叹息：“刘备，汉民也，我宁愿成为大汉的宝剑，去惩罚侮辱我汉民的异族，去扩大我大汉的疆域。非万不得已，刘备的刀剑，绝不砍向我的父母同胞，我的祖宗先民。”

刘备这番话颇为奇怪，他怎么会称呼大汉子民为祖宗先民呢？孙翊搞不懂，继续问：“叔父，依我看，叔父治国的手段丝毫不差于朝中的衮衮诸公。叔父，以青州兵横扫天下，或自立，或扶新地，然后推行新政，岂不快哉？”