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少阴病初起,患者在一两天内,口中感觉正常,没有燥热或口渴,但背部却有恶寒的感觉,应当采用灸法治疗,并以附子汤为主方。
【注释】背恶寒这一症状,既可以出现在阳证,也可以出现在阴证。例如阳明病患者如果没有高热,但出现口燥、口渴、心烦,同时背部微微恶寒,这就是白虎加人参汤症。现在少阴病患者表现为只想睡觉,病程在两三天内,口中感觉正常,没有燥热,但背部却有恶寒,这是少阴阳虚所致的背恶寒,而不是阳明病那种因热邪蒸腾引起的背恶寒。因此,应当采用灸法,并以附子汤为主方,以助阳消阴。口燥和口和,是辨别阳明病和少阴病的关键特征。
【集注】程知说:少阴病初起时,患者口中感觉正常,没有口渴、口燥,说明体内没有热邪。《内经》说:“背为阳。”如果背部恶寒,说明阳气虚弱,阴寒偏盛,寒邪的严重程度可以由此判断。如果是风寒在表,患者会全身恶寒,而不仅仅是背部。采用灸法可以助阳消阴,同时用附子汤温经散寒。《伤寒论》中提到,伤寒患者如果没有高热,但口燥、口渴、心烦,同时背部微微恶寒,应当用白虎加人参汤治疗。这是由于阳热内陷、阴虚所致的恶寒,与少阴病的阴寒盛的情况完全不同。阳热内陷时,患者会出现口燥、心烦;而阴寒盛时,阴寒不能消耗津液,所以口中感觉正常。
张璐说:太阳表气极度虚弱时,邪气乘虚而入,侵犯少阴。因此,患者在一两天内,虽然背部恶寒,但没有发热。这是阴阳两虚的表现,与“两感”证不同。“两感”证表里皆有热邪,还可以采用发汗或攻里的方法治疗;而少阴病则是内外皆属虚寒,没有邪热可以攻击。此时只能温经补阳,温补阳气的不足,并通过灸关元穴来辅助治疗。虽然这种症状看似比发热、脉沉的病情稍轻,但实际上更为危急。
汪琥说:张仲景在这段论述中没有明确指出应当灸哪个穴位。常器之认为应当灸膈俞穴和关元穴,位于背部第三行。郭雍认为这里可能有误,应当是灸膈俞穴和关元穴。膈俞穴位于背部第二行。按理说,常器之所说的第三行穴位应当是膈关穴,而不是膈俞穴。《图经》记载:膈关穴位于第七椎下,两侧各三寸的凹陷处,正坐取穴,是足太阳经的气血所发之处,专门用于治疗背恶寒、脊柱僵硬、俯仰困难等症状,可以灸五壮。少阴病的寒邪多由太阳经传入,因此应当灸这些穴位。关元穴位于腹部正中线,脐下三寸处,是足三阴经和任脉的交会穴,可以灸百壮。常器之所说的灸膈关穴,是为了温煦体表以驱散外邪;灸关元穴,则是为了温煦体内以助元气。
少阴病,患者出现身体疼痛,手足发冷,骨节疼痛,脉象沉的,应当用附子汤来治疗。
【注释】这段内容是承接上一条,详细列举症状,通过对比来阐述病机和治疗方法。身体疼痛是一个表里都可能出现的症状。比如太阳病,脉象浮,发热,恶寒,身体疼痛,手足发热,骨节疼痛,这是表寒的表现,应当用麻黄汤来发汗解表,驱散寒邪。而少阴病则是脉象沉,没有发热,恶寒,身体疼痛,手足发冷,骨节疼痛,这是里寒的表现,所以需要用附子汤来温阳散寒。
【集注】方有执说:少阴对应肾,肾主骨,寒邪侵犯就会导致疼痛。
程应旄说:身体疼痛、手足发冷、骨节疼痛,这些症状在太阳伤寒中也会出现。但通过脉象沉可以判断,这是阴寒过重、寒邪凝滞所致,是里阴过盛、表阳不足的表现,因此用附子汤来治疗。
附子汤方
附子(去皮,生破八片,二枚) 茯苓(三两) 人参(二两) 白术(四两) 芍药(三两)
将上述五味药物,用水八升煮取,煎至剩下三升,去掉药渣后,温服一升,每日分三次服用。
【方解】少阴是寒水之脏,所以寒邪伤人严重时,大多会侵犯少阴。因此,少阴病中死亡率较高。方中用两枚附子做主药,是因为附子药力强,而且重任在身。附子生用,一方面可以增强阳气,另一方面可以驱散身体内外的寒气,这样身体的疼痛自然会缓解,恶寒也会消除,手足也会变得温暖。用人参作为辅药,是为了巩固人体的元气,让五脏六腑有根基,十二经脉有来源,脉象自然不会沉细,骨节疼痛也能缓解。再用白术来补益脾胃,芍药来调和肝木,茯苓来利水。利水后,阳气自然旺盛,阳气旺盛了,阴寒就会消散。肝木调和,脾胃安和,水气得到制约,人体的生化功能就能恢复正常,这确实是一个万全的治疗方法。如果有人因为害怕不敢使用这个方子,从而耽误了治疗,实在是非常可惜的。
少阴病,如果脉象沉,应当迅速采用温法治疗,适宜用四逆汤。
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