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第63章 改号宣和（第2页）

**政事堂内，暗流涌动。**

皇帝御笔亲书的“宣和”二字，带着未干的墨香和不容置疑的旨意，被恭敬地捧到了政事堂诸公面前。

短暂的沉寂后，反应各异。

时任尚书右丞、深得赵佶信任的**耿南仲**，素以“主和”、“弭兵”着称。他率先抚掌，脸上堆起恰到好处的赞叹与欣慰：“圣心独运，妙不可言！‘宣和’二字，道尽天下苍生之愿！‘宣’者，昭示圣德，布告太平；‘和’者，止息干戈，共享安宁。金虏慑于天朝威仪而退，正是‘宣’化武备而得‘和’平之象！官家改元宣和，顺应天心民意，实乃社稷之幸，兆民之福！”他这番话，紧扣自己一贯的政治主张，将杨靖的退敌之功巧妙归因于朝廷的威德感召，为“主和”政策张目。他心中盘算的是，北线压力骤减，正是推行“休养生息”（实则是维持现状、粉饰太平）国策的大好良机。

枢密使童贯，这位权倾朝野的媪相，面色如常，眼底却掠过一丝不易察觉的阴霾。他本以为能借金人之手削弱甚至铲除杨靖，没想到竟是这般结局。杨靖声势更隆，对他这个执掌天下兵马的枢密使而言，绝非好事。但皇帝正龙心大悦，他岂敢拂逆？只得强挤出笑容，附和道：“耿相公所言极是！官家圣明烛照！杨靖……嗯，此番退敌有功，彰显我大宋国威，亦合‘宣和’之深意。北疆得安，实乃朝廷洪福！”他嘴上说着，袖中的手却悄悄握紧了，指甲几乎嵌进掌心。杨靖，终究成了心腹大患。

门下侍郎王黼，素来以揣摩上意、阿谀奉承着称，此刻更是满脸红光，仿佛这“宣和”二字是他想出来的一般：“天降祥瑞，应在此二字！金虏望风披靡，足见官家圣德感天动地！改元宣和，必能引来百鸟朝凤、河清海晏之盛世景象！臣请即刻颁诏，晓谕天下，并令各州府大行庆贺之仪，以彰官家文治武功！”他想的，是如何借此机会大操大办，既讨皇帝欢心，又可从中渔利。

也有少数较为清醒或务实的大臣，心中疑虑重重。杨靖坐大，金人虽退，其心叵测，党项惊恐，西陲未必安稳。这“和”字，真能持久吗？但看着堂上耿南仲、童贯、王黼等人近乎一致的颂圣之声，话到嘴边，终究还是咽了回去。此时唱反调，无异于自取其辱。

消息传出，汴京城内，反应亦是两重天。

朝廷邸报与街头巷议，自然是一片欢腾。改元“宣和”，象征着和平降临，免去了北地刀兵之苦。茶楼酒肆，说书人唾沫横飞地演绎着“杨节度使神威退金兵，道君皇帝圣德改宣和”的故事；勾栏瓦舍，新编的庆贺“宣和盛世”的曲目连夜排演。百姓们不管那许多弯弯绕绕，只知不用打仗了，便是天大的好事，米价都应声而落了几分。一时间，“宣和”二字成了汴梁城最热的词，仿佛真个开启了太平盛世。

然而，在那些真正关心边事、知晓内情的中下层官吏和将领心中，却弥漫着一种难以言说的忧虑和荒诞感。北边的安宁，竟系于一个朝廷诏安却实同割据的“杨节度使”身上？金人退兵，是畏威还是怀柔？党项人星夜遣使，是福是祸？更令人不安的是，邸报中轻描淡写的“杨靖部妥善安置新得之地”，背后是否正进行着激烈的权力洗牌？这“宣和”的年号，听起来是太平吉兆，细品之下，却总让人觉得是皇帝在巨大的侥幸和恐惧之后，抓住的一根虚幻的稻草，迫不及待地用它来粉饰那摇摇欲坠的太平梦。盛世未至，危机四伏，这“宣和”的开局，便已蒙上了一层难以驱散的阴影。

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**延福宫内。**

丝竹之声早已袅袅升起，清越悠扬。赵佶斜倚在锦榻上，看着李师师曼妙的舞姿，品着新贡的御酒，脸上是彻底放松后的慵懒与满足。方才政事堂回禀，改元诏书已连夜草拟，明日即可明发天下。想到“宣和”二字即将成为这个崭新太平盛世的年号，他心中快意更甚。

“师师，此情此景，当有新词！”赵佶兴致高昂，挥退了舞姬乐工，只留李师师在侧，“为朕这‘宣和’元年，谱一曲太平乐！”

李师师盈盈一拜，眼波流转，朱唇轻启，清丽的歌声伴着窗外朦胧的月色，在奢华的宫殿中回荡，唱的是四海升平，万民安乐，将那北疆的风云、朝堂的暗涌、边关的警讯，尽数隔绝在这歌舞升平的“宣和”幻梦之外。赵佶闭目聆听，手指在榻沿轻轻打着拍子，只觉得这才是帝王应有的生活，这才是他追求的“道法自然”的境界。至于那根撑起他幻梦的“铁闸”是否稳固？那远方的“凶狼”与“狡狐”又在酝酿着什么？此刻，皆不入道君皇帝清听。

天下太平？至少在宣和元年的这个夜晚，在汴梁城的中心，在延福宫的歌舞里，它被妆点得如此真实。而在馆陶、雄州荒芜的田野上，在温亚楠和他的同窗们彻夜不熄的灯火下，一场无声的、关乎权力根基的“肃清”与“扎根”，才刚刚拉开序幕。

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